The Cosmogonia Aborígene Australiana preserva uma das mais antigas tradições entre os mitos sobre a origem do universo, apresentando uma visão em que a criação permanece viva e presente na natureza.
Para os povos aborígenes, o Tempo do Sonho (Dreamtime ou Dreaming) é a era ancestral em que seres espirituais moldaram a paisagem, deram origem à vida e estabeleceram as Leis Sagradas que continuam orientando o mundo. Essa narrativa revela uma profunda conexão entre a terra, os ancestrais e a memória coletiva.
Neste artigo, você conhecerá os principais elementos dessa tradição, marcada pelos Ancestrais Criadores, pelas canções sagradas e pelos seres totêmicos que sustentam a realidade.
O contexto aborígene: o “sonho”, a terra e a lei
Para entender a Cosmogonia Aborígene, é fundamental apreciar conceitos que desafiam as categorias ocidentais de tempo e história.
O “Tempo do Sonho” (Dreaming)
Esta tradução é inadequada, mas consagrada, para um conceito complexo nas línguas aborígenes (como Alcheringa para os Arrernte ou Jukurrpa para os Warlpiri).
O Dreaming não é um “sonho” no sentido de fantasia, nem um “tempo” linear no passado. É uma realidade temporal paralela e eterna, o tempo da criação que continua a existir e a influenciar o presente. É a fonte de toda a vida, significado e lei.
A inseparabilidade entre povo e terra (nação)
Para os povos aborígenes, a identidade individual e grupal é indissoluvelmente ligada à sua nação – uma área específica de terra com seus rios, montanhas e plantas. Eles não possuem a terra; eles pertencem a ela.
A terra é o registro físico e vivo dos atos dos Ancestrais do “Tempo do Sonho”. Cada característica geográfica é uma prova e uma lembrança de um evento criativo.
A transmissão oral e a arte rupestre
O conhecimento cosmogônico não era escrito, mas preservado e transmitido através de gerações por meio de narrativas orais complexas, cerimônias, danças rituais (“corroborees”), músicas e uma rica tradição de arte rupestre e corporal. Estes não eram meros entretenimentos; eram atos de manutenção da criação.
A narrativa da criação: a jornada dos ancestrais e o canto do mundo
Não existe uma única narrativa de criação, mas centenas, associadas a diferentes grupos linguísticos e suas nações. No entanto, um padrão comum emerge:
O estado primordial: o mundo plano e adormecido
No princípio, a Terra era um plano vasto, escuro e sem características. Não havia colinas, rios ou vida como a conhecemos. Era um lugar de potencialidade pura, adormecido. Sob a superfície, entretanto, repousavam os Ancestrais do “Tempo do Sonho” – seres espirituais em forma de animais, de humanos ou de plantas.
O despertar e a emergência
Em um determinado momento, estes Ancestrais despertaram de seu sono e começaram a emergir da terra, do céu ou do mar. Suas ações, simplesmente por existirem e se moverem, começaram a moldar o mundo.
As jornadas de criação (“pegadas dos ancestrais”)
Os Ancestrais embarcaram em longas jornadas através da paisagem. Enquanto caminhavam, cantavam, dançavam, lutavam, amavam e realizavam rituais. Cada um de seus atos impregnava a terra virgem, criando suas características:
- Onde um Ancestral se sentou, formou-se uma montanha.
- Onde atirou sua lança, abriu-se um rio.
- Onde derramou seu sangue, nasceram árvores de folhas vermelhas.
- Onde deixou para trás um objeto de ritual, formou-se um depósito de minerais.
Estas rotas de jornada são as “pegadas dos ancestrais”. Elas são, ao mesmo tempo, trilhas de navegação física, rotas de comércio e sequências de cantos sagrados que, quando recitados ou cantados, reatualizam o ato criativo e mantêm o mundo vivo.
Os ancestrais transformados
Ao final de suas jornadas, muitos Ancestrais, cansados de suas obras, “voltaram para o Tempo do Sonho”. Eles se transformaram em características da paisagem (uma rocha, uma poça de água), em astros no céu ou simplesmente retornaram ao interior da terra. No entanto, eles deixaram para trás sua essência espiritual e as Leis do Tempo do Sonho.
A criação da vida humana
Em alguns mitos, os Ancestrais moldaram os primeiros seres humanos a partir do barro ou da própria terra. Em outros, eles os criaram durante suas jornadas. Em muitas narrativas, os humanos já estavam presentes de forma latente e foram “despertados” ou transformados pelos Ancestrais.
O crucial é que cada grupo de pessoas descende de um Ancestral específico (seu totem), o que cria um vínculo espiritual eterno com esse ser e com todos os outros que compartilham do mesmo totem.
Um exemplo emblemático: a Serpente Arco-Íris
Um dos Ancestrais Criadores mais conhecidos é a Serpente Arco-Íris. Em muitas culturas do norte da Austrália, ela é um ser colossal e poderoso associado à água, à fertilidade e à criação. Ao emergir de seu sono sob a terra, seu corpo pesado escavou os leitos dos rios e seus movimentos formaram as montanhas e os vales. Ela é responsável pela criação de muitas formas de vida e a guardiã das Leis Sagradas.
Se você quer ampliar sua compreensão sobre diferentes formas de explicar a criação do mundo, vale a pena conhecer também a Cosmogonia Maori, outra rica tradição ancestral que apresenta sua própria interpretação para a origem do universo.
Análise e significado: um cosmos vivo e a responsabilidade humana
A Cosmogonia Aborígene revela uma visão de mundo holística, ética e profundamente ecológica.
A criação como um processo contínuo
O mundo não foi criado e abandonado. A energia criativa do Tempo do Sonho ainda flui. Os rituais, os cantos e as pinturas não são representações; são atos de co-criação. Quando um grupo canta a canção de seu Ancestral ao longo de uma jornada de criação, eles estão literalmente recriando o mundo, revitalizando a terra e assegurando a continuidade da vida.
A lei do tempo do sonho (A Lei)
Os atos dos Ancestrais estabeleceram um código de conduta eterno e imutável, conhecido como “A Lei”. Esta lei dita os relacionamentos corretos entre as pessoas, entre os clãs e entre a humanidade e a natureza. Transgredir essa lei não é apenas um crime social; é um ato cosmológico que pode romper a conexão com o Tempo do Sonho e trazer o caos.
Ecologia profunda
A visão de mundo aborígene é talvez a mais radicalmente ecológica que existe. A terra não é um recurso a ser explorado, mas um parente vivo a ser cuidado. O “gerenciamento da nação” ou “gerenciamento da Terra” – como a queima controlada para renovar a vegetação – é um dever religioso, uma forma de manter a criação como os Ancestrais a entendiam.
Contraste com outras cosmogonias
- Versus Abraâmicas (como a Cosmogonia Islâmica) e Hindus: substitui deuses transcendentes ou ciclos cósmicos abstratos por uma criação imanente, encarnada na própria paisagem.
- Versus Astecas e Incas: contrasta com as cosmogonias estatais e hierárquicas. Aqui, o poder criativo está distribuído por toda a terra, e a autoridade é custodial, não imperial.
Conclusion
A Cosmogonia Aborígene Australiana nos apresenta um universo que é uma teia viva de histórias cantadas, um mapa ancestral em constante presença. A criação não é um evento encerrado no passado, mas uma força que continua se manifestando no Tempo do Sonho, presente em cada rocha, riacho e criatura.
Essa visão atribui à humanidade uma responsabilidade profunda: preservar a memória dos Ancestrais, honrar as Leis Sagradas e manter viva a conexão entre a terra, a natureza e as futuras gerações.
Se você se interessa pelas diferentes formas como os povos antigos explicavam a origem da existência, continue explorando outras tradições presentes em nossa série sobre cosmogonias!
A Cosmogonia Babilônica revela um universo moldado por conflitos entre divindades primordiais, enquanto a Cosmogonia Nórdica apresenta a criação do mundo a partir do encontro entre o gelo e o fogo, em uma narrativa repleta de gigantes, deuses e simbolismos. Cada uma delas amplia nossa compreensão sobre os diversos caminhos que a humanidade encontrou para interpretar os mistérios da criação.
Até breve!
May the Light of Love be the guide of all paths, at all times, in all circumstances, with all the people. And may Love foster Peace!
Bibliographical references
1. CHATWIN, Bruce. The Songlines. Penguin Books, 1987.
Uma obra clássica e literária que, embora não seja um estudo acadêmico rigoroso, captura de forma poderosa e poética o conceito de Songlines e sua centralidade na cultura aborígene.
2. STANNER, W. E. H. The Dreaming & Other Essays. Black Inc. Agenda, 2009.
Coletânea de ensaios de um dos antropólogos mais respeitados sobre os povos aborígenes, incluindo seu seminal “The Dreaming”, que define e explora o conceito fundamental.
3. NEALE, Margo (Ed.). Songlines: The Power and Promise. Thames & Hudson, 2021.
Obra contemporânea e abrangente, muitas vezes com vozes aborígenes contribuindo diretamente, que explora as Songlines a partir de perspectivas de história, arte, ciência e ativismo.
4. MYERS, Fred R. Pintupi Country, Pintupi Self: Sentiment, Place, and Politics among Western Desert Aborigines. University of California Press, 1991.
Estudo etnográfico profundo que ilustra como a cosmologia do Dreaming é vivida e experimentada no dia a dia por um grupo específico do Deserto Ocidental.